书目详细信息
： 中国经学.第十三辑
书目信息 机读格式(MARC)
| ISBN/价格： | 978-7-5495-6044-8:CNY48.00 |
|---|---|
| 作品语种： | chi |
| 出版国别： | CN 450000 |
| 题名责任者项： | 中国经学/.彭林主编 |
| 出版发行项： | 桂林:,广西师范大学出版社:,2014 |
| 载体形态项： | 219页，[2]页图版:;+26cm |
| 一般附注： | 清华大学经学研究中心集刊 |
| 提要文摘： | 本辑的重点放在整理皮锡瑞(1850-1908，清末学者，湖南善化人。字鹿门，一字麓云。举人出身。三应礼部试未中，遂潜心讲学着书。他景仰西汉伏胜之治《尚书》，署所居名“师伏堂”，学者因称之“师伏先生”)的著名篇章《师伏堂经说·公羊传》《师伏堂经说·论语》，以及《诗经》学研究，例如郑良树先生的《〈诗〉和〈乐〉——以〈关雎〉为例》一文即以《关雎》为例，从《诗经》与《乐》的结合使《乐》消亡同时《诗经》也改变了原貌的角度，分析《乐》与《诗经》的关系。王刚先生的《从墨子〈诗经〉学看儒、墨的文化分际》，通过对《墨子》里面引用《诗经》非立异即针锋相对的爬梳，得出结论：墨子以国家主义、功用主义来替换儒家的家族主义、重文主义；以历史路径和宗教取向来消解儒家的美育主义和诗性哲学，从而使得“诗言志”与“人志”相脱离，转为一种对“天志”的呼应，诗歌由此变形为一种单向的理论工具。 |
| 题名主题： | 经学 研究 中国 |
| 题名主题： | 经学 |
| 中图分类： | Z126.27 |
| 个人名称等同： | 彭林 主编 |
| 记录来源： | CN 人天书店 20141226 |